מספרי אהרון מגד | ספר של אהרון מגד תשחץ

מורדו פתרון תשחצים ותשבצים - כי ידע לא קונים בכסף.
הפעם, קבלנו את ההגדרה ספר של אהרון מגד . בכמה צעדים פשוטים נמצא את הפתרון המבוקש.
ראשית, נסתכל על ההגדרה מספרי אהרון מגד בתשחץ, ונמנה את מספר המשבצות המרכיבות את הפתרון. אחר כך נגולל את המסך מטה ומיד יופיע מאגר של תשובות אפשריות. על מנת להקל על החיפוש ארגנו את התשובות לפי סדר האלפבית. 

אהרן מגד: הסופר שהניח מראה מול הפרצוף הישראלי

לפני שהיו כאן גורדי שחקים וסטארט-אפים, היו כאן אנשים שכתבו את היסודות של הנפש הישראלית, ואהרן מגד היה אחד המרכזיים שבהם. הוא נולד בפולין בשנת 1920, עלה לארץ בגיל שש וצמח במושבה רעננה ובגימנסיה הרצליה, מסלול שהפך אותו לחלק בלתי נפרד מ"דור תש"ח". במשך 12 שנים הוא היה חבר בקיבוץ שדות ים, שם החל לכתוב, אך פועלו לא עצר בדלפק הכתיבה. הוא ייסד וערך את השבועון הספרותי "משא" במשך שני עשורים, שירת כנספח תרבות בלונדון וכתב עשרות ספרים ומחזות. מגד לא היה רק סופר, אלא צופה מן הצד שתיעד בדייקנות כיצד חברה אידיאליסטית הופכת למדינה עם בירוקרטיה, פוליטיקה וקשיים יומיומיים. הוא נטמן בבית הקברות כנרת בשנת 2016, כשהוא מותיר אחריו מורשת תרבותית שזכתה להכרה הגבוהה ביותר - פרס ישראל לספרות בשנת 2003.


למה הפסקנו לכתוב על גיבורים והתחלנו לכתוב עלינו: מהפכת האנטי-גיבור

תנסו לדמיין רגע שלוחם פלמ"ח קשוח חוזר מהקרב ומגלה שהמדינה שחלם עליה היא לא בדיוק גן עדן, אלא מציאות מורכבת ומעט מאכזבת - זה בדיוק ה"הוק" שדרכו מגד שינה את הספרות שלנו. הוא היה הנציג המובהק של דור תש"ח, אבל במקום להמשיך ולפאר את דמות ה"צבר" הבלתי מנוצח, הוא החליט להתמקד ב"משבר המדינה". מגד הבין שהמדינה הריאלית לא תמיד יכולה לעמוד בסטנדרטים של האידיאל הרצוי, ולכן גיבוריו הפכו ל"אנטי-גיבורים". אלו דמויות שחשות זרות בתוך המנגנון החדש, אנשים שמוצאים את עצמם מושא ללעג בגלל שהם עדיין מחזיקים בערכים "של פעם". דרך הדמויות הללו, מגד הציב בפנינו שאלה נוקבת: האם אנחנו מסוגלים לשמור על המצפון האישי בתוך חברה שהופכת למסואבת ורודפת חומר?

חדוה ואני: המעבר מהשקט של הקיבוץ לרעש של העיר הגדולה

מה קורה כשזוג עוזב את הקיבוץ האידיאליסטי ועובר לתל אביב הגדולה של שנות ה-50? ברומן "חדוה ואני" משנת 1953, מגד מראה לנו שהמעבר הזה הוא הרבה יותר מסתם מעבר דירה, זהו התנגשות בין עולמות. שלומיק, הקיבוצניק הטיפוסי, נגרר אחרי חדוה לעיר ומגלה שהחברה העירונית נראית לו מזויפת ורדופת הישגים אישיים על חשבון הכלל. חדוה, לעומתו, רוצה להצליח וליהנות מהחיים המודרניים, מה שיוצר מתח שגורם לשלומיק להפוך לאנטי-גיבור קלאסי - אדם שתקוע בין העבר לעתיד. הספר זכה להצלחה עצומה, הפך למחזה ב"הבימה" ואפילו לסדרת הטלוויזיה העלילתית הראשונה בישראל ב-1971. למרות שמגד עצמו הסתייג בשלב מאוחר יותר מהשפה הסגנונית של הספר, הוא נשאר עד היום אחת הסאטירות החדות ביותר על השינוי במבנה החברתי של ישראל הצעירה.


החי על המת: כשמיתוס הגבורה פוגש את המציאות הבוהמיינית

קחו סופר צעיר שלא מצליח לכתוב מילה, תנו לו מקדמה שמנה כדי לכתוב ביוגרפיה על גיבור לאומי מת, וקיבלתם את אחד הרומנים החשובים של מגד - "החי על המת" (1965). יונה (יונס) רבינוביץ' מייצג את הבוהמה התל-אביבית שיושבת במרתפים ומשתכרת, בזמן שהוא אמור להנציח את דמותו של אברהם דוידוב, איש העלייה השלישית וגיבור קרבות. הספר הוא אלגוריה חריפה על המדינה כולה: מגד טוען שאנחנו חברה שחיה על הזוהר של המתים, על מיתוסים מהעבר, בזמן שההווה שלנו הופך לטפילי ונהנתני. דמותו של דוידוב (שיש אומרים שהתבססה על יצחק שדה) חושפת גם את הצדדים הפחות יפים של הגבורה - הניתוק מהמשפחה והמחיר הכבד שהיא שילמה. המאבק של יונס עם כתיבת הספר הוא בעצם המאבק של דור שלם שמנסה להבין מה נשאר לו מהאידיאולוגיה הגדולה של פעם.

איי לייק מייק: הסאטירה שלא מפסיקה להצחיק על החלום האמריקאי

מי שחושב שהישראלים התחילו להעריץ את הכסף ואת אמריקה רק בעידן האייפון, כנראה לא מכיר את "איי לייק מייק" מ-1956. המחזה הזה, שהפך לסרט ולמחזמר מצליח עם שירים שכולנו מכירים כמו "לחיי העם הזה", עוסק באמא שאפתנית שמנסה לשדך את בתה לתייר יהודי-אמריקאי עשיר. מגד בנה כאן קומדיה מבריקה שמראה את הגיחוך ברדיפה אחרי המעמד והכסף, במיוחד כשהתברר שמייק האמריקאי בכלל רוצה להיות חקלאי בנגב. השם של המחזה, שקורץ לסיסמת הבחירות של הנשיא אייזנהאואר, הוא רק ההתחלה של ביקורת חברתית על אובדן הדרך הערכית לטובת חלומות על עושר מעבר לים. מגד הצליח לקחת את המתח הזה שבין חלוציות לבין חומרנות ולהפוך אותו לבידור אינטליגנטי שגרם לישראלים לצחוק על עצמם, אבל גם לחשוב פעמיים על מה באמת חשוב בחיים.


הירושה של מגד: יותר מסתם שלט על בניין בתל אביב

אהרן מגד לא רק כתב סיפורים. הוא תיעד את השינוי ב-DNA של החברה הישראלית, וזו הסיבה שהיצירות שלו רלוונטיות גם למי שגדל היום. הוא פרסם יותר מ-30 ספרים, זכה בפרסים יוקרתיים כמו פרס ביאליק ופרס עגנון, וזכה לראות רחוב על שמו בתל אביב עוד בחייו (בדצמבר 2022 נקרא הרחוב רשמית). אם תלכו היום לרחוב רופין 26 בתל אביב, תמצאו שם לוחית זיכרון שמזכירה לנו ששם חי האיש שידע לשלב בין אהבה גדולה לארץ לבין ביקורת חסרת פשרות על הפגמים שלה. מגד השאיר לנו ספרות מהימנה, חכמה ומקורית, שמזכירה לנו שתמיד כדאי לבחון את המציאות בעין פקוחה ולא להיכנע למיתוסים באופן עיוור. הוא היה ונותר הסופר שידע לתאר את ה"אנטי-גיבור" הישראלי, זה שעל אף כל הקשיים והאכזבות, תמיד מחפש את הדרך חזרה הביתה, אל הערכים והאמת שלו. בהצלחה !

מודעות




פתרון 2 אותיות:
פתרון 3 אותיות:
פתרון 4 אותיות: עוול
פתרון 5 אותיות: העטלף, עשהאל
פתרון 6 אותיות: הבריחה, זבובים
פתרון 7 אותיות: פויגלמן  
פתרון 8 אותיות ומעלה:
פתרון של שתי מילים: אהבת נעורים (ספר ילדים של אהרון מגד), געגועים לאולגה, החיים הקצרים, היום השני, חדווה ואני, חצות היום, ישראל חברים, מבחר סיפורים, מחברות אביתר, מסע באב, מעשה מגונה, מקרה הכסיל, נקמת יותם, עד הערב, פרספונה זוכרת, קברות התאווה, רוח ימים
פתרון של שלוש מילים: אל הילדים בתימן (ספר ילדים של אהרון מגד), החי על המת, על עצים ואבנים, עשרת הימים הנוראים
פתרון של ארבע מילים ומעלה: דודאים מן הארץ הקדושה, הגמל המעופף ודבשת הזהב, היינץ ובנו והרוח הרעה, יום האור של ענת, ירחי הדבש של פרופסור לונץ
ביטויים דומים: אחד מספרי אהרון מגד, מספרי אהרון מגד מילון, מספרי אהרון מגד 8 אותיות, ספר של אהרון מגד מילון, רשימת ספרי אהרון מגד

כדי למצוא תשובות נוספות - השתמשו בתיבת החיפוש בראש הדף.
יש לכם פתרון אחר להציע? כתבו לנו בתיבת התגובות!
עזרנו לכם למצוא את הפתרון ? תפרגנו לנו בלייק!